扮演法官瓦格雷夫的男子好奇地抬起了头，这个角色实在是太丰富了！
约翰却不相信：“根据这个童谣，那他们应该在阿姆斯特朗死了之后就察觉到这个凶手了啊，人在那种情况下难道还不懂得自救吗？三个臭皮匠，赛过诸葛亮，何况他们还有四个人呢！”
许远哈哈大笑：“你知道脑略有两种忽略方式，有意识忽略与无意识忽略。无意识忽略又称潜意识忽略，它是长时间进行有意识忽略造成的潜移默化，直到你无法察觉到该信息的存在。”
“他们跟我们一样，一来这里就看到壁炉上的童谣，但是他们只是在死人之后才去一一对应，没有起到了它应有的防范作用。而且在他们的印象里，阿姆斯特朗检查过了法官，法官死了，这件事情毋容置疑，这一招瞬间把凶手的嫌疑从法官瓦格雷夫转移到了其他四人身上。”
约翰自叹不如：“原来这样...”
因此现场的演员，包括FBI探员马克、约翰在内，此时都是满脸折服的表情。
这不禁使人想起了一部经典的童话：《天堂和地狱》，它的大概意思是这样的：
一个人被带去参观天堂和地狱。他先去魔鬼掌管的地狱，看到的情景令他十分吃惊：
每个人面前都有丰富的佳肴，却没有音乐，更没有一张笑脸。尽管他们都坐在酒桌旁，但是人人都无精打采，瘦得皮包骨头。
他发现他们每个人左臂上都捆着一把叉子，右臂上也都捆着一把刀，刀叉把手足有四尺长，但他们自己无法使用它们，所以就不能进餐。因此人人都在挨饿。
后来他又被带去天堂转了一圈，看到的景象却完全不一样。同样有许多人，同样有美酒佳肴，同样有刀叉把手，也是四尺长，但是天堂里的居民却人人都在唱歌、欢笑，一片幸福快乐的景象。因为他们都在喂对方吃东西！
地狱里的每个人都在试图喂自己，结果根本吃不到东西。而天堂里的每个人都在想法喂对面的人，而且也在被对面的人喂，因为他们互相帮助，所以他们过得很快乐。
生活中又何尝不是如此呢？如果一个人想到的只是自己，那么生活过得就像故事中的地狱。
如果一个人想到的是别人，而且能和别人互相帮助，那么日子过得就像故事中的天堂。
在这座士兵岛上，故事仍然成立，如果他们四个人团结起来，不互相猜忌，法官瓦格雷夫根本不可能找到机会对他们中的任何一个人下手。
……
众人都有些惋惜，这些人虽然都是罪恶的化身，但是假如他们当时改过自新，不那么自私，也许结局会不会不同？
“瓦格雷夫”却沮丧起来，他不愿意承认自己扮演的这个角色这么快就被人看穿了，他刚刚开始有点崇拜真正的瓦格雷夫呢！
“他是多么正义！这些人本来就是该死的！他们都是徘徊在法律灰色地带的罪犯！理应受到上帝的审判！”
越是这样想，“瓦格雷夫”越是入迷了，他好像是在为真正的瓦格雷夫狡辩道：
“真的就如你所说吗？就凭这个奇奇怪怪的童谣和哲学一样辩证的分析未免太勉强吧，也许这一切都是魔鬼撒旦的杰作，不然怎么连一丝看得见摸得着的痕迹的都没有？”
听完“瓦格雷夫”的话，在场信教的人都有些动摇，他们也觉得虽然许远说的逻辑上没有什么问题，可是这个凶手未免太强了，只有撒旦才有这种能力吧。
在他们的眼里撒旦具有YouHuo者的形象，YouHuo人类(比如YouHuo亚当和夏娃吃下**、YouHuo约伯)，也作为恶魔之王YouHuo人类犯罪。
而这一切都可以视为上帝默许下，对于人类信仰的考验。
撒旦等同于Shaitan，阿拉伯语音译为易卜劣斯，意思是堕落的或者远离的，有时也翻译为邪恶者。
教徒认为恶魔是人类的明敌。穆斯林传统中，易卜劣斯亦可以指人们之间的挑拨离间者。
这确实很符合士兵岛上这些人明争暗斗的情形。
而且易卜劣斯被放逐后誓言要极力证明人类始终有日会背叛真主，人类并不值得真主厚待等，要在审判日时找更多人陪伴同堕火狱。
他在时刻等待机会去引诱ren类犯罪。
他会不会也引诱了瓦格雷夫呢？
许远没有多加解释，他向“瓦格雷夫”招了招手，给了他一张瓦格雷夫死亡后的照片，让他去扮上，然后出来。
“瓦格雷夫”不敢得罪B级侦探，默默地照办了。
众人不知道许远这是什么意思，都充满了疑惑，“瓦格雷夫”更甚。
……
烛光一闪一闪的，“瓦格雷夫”在屏风的后面扮了好久，他才出来。
等他出来的时候，众人惊讶地捂住了zuiba！
这是什么！
只见“瓦格雷夫”的头顶上用红色粘土画了一个的记号，这个记号凡是信教的人都知道——
这是该隐！
因为该隐杀死了他的兄弟亚伯，为了避免被众人qun起而攻之，耶和华给他脸上做了个记号。
许远笑道：“该隐你们都应该认得吧，瓦格雷夫为了策划这起谋杀案，真是挖空了脑筋，他又害怕没有人知道他的成就，所以留下了这个发人深思的记号。”
“真是奇了！”众人拍手惊呼。
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